АНГОЛА – неизведанная и неиследованная 2024

06:05 – Прибытие в Аддис-Абебу.

09:40 – Вылет из Аддис-Абебы в Луанду рейсом EТ851 авиакомпании Ethiopian Airlines.

12:25 – Прибытие в Луанду.

Встреча с гидом в аэропорту и трансфер в отель. Размещение в отеле.

Экскурсия по городу: Форталеза + Дворец Ферро + Отель Grande Universo (ар-деко) + Национальный банк + Маргинальный проспект.

После размещения мы отправимся в короткую экскурсию по столице Анголы Луанде. Жизнь этого города вращается вокруг порта, основанного португальскими купцами в 16 веке.

Луанда - столица Анголы, была основана в 1575 году под именем Сан-Паулу-де Луанда сотней семей поселенцев и четырехсот солдат на Атлантическом побережье. В начале 17 века были построены два форта, когда город стал административным центром португальской Анголы. И с этого же времени в течение 150 лет корабли с рабами отправлялись в Бразилию вплоть до окончания рабства в 1836 году.

К 1850 году город был, возможно, самым развитым и одним из величайших городов в португальской империи за пределами самой Португалии, и подпитывался торговлей пальмовым и арахисовым маслом, воском, копалом, древесиной, слоновой костью, хлопком, кофе и какао. В 1889 году был открыт акведук, снабжающий город пресной водой. Город расцвел и в 1972 году был даже назван «Парижем Африки».

В начале XXI века произошел массовый бум строительства в Луанде благодаря доходам от нефти, алмазов и других природных ресурсов. Были построены 6-полосные автомагистрали, дома – дворцы, в 2019 году открывается новый аэропорт.

Старый колониальный город разделен на Байша-де-Луанду (нижнюю Луанду - от порта до крепости), Сидад-Альта (верхний город, где находится президентский дворец) и Илья-до-Кабо (полуостров окружающие бухту, пляжи, дорогие ночные клубы, бары и рестораны). За историческим центром жилые кварталы и посольства, на юге столицы - роскошные кондоминиумы.

Город известен хорошо сохранившимися постройками и целыми ансамблями колониальной архитектуры, мощеными мозаикой тротуарами, причудливым  смешением стилей и эпох в планировке и застройке города. Популярны у туристов Национальный музей антропологии с коллекцией масок и деревянных скульптур, здания Университета, португальская крепость Сан-Мигель (XVII век).

Мы прогуляемся по набережной, а также посетим колониальный квартал между фортом Сан-Мигель (построен в 1576 году, сейчас - военный музей) и Назаре (1664) с прекрасным барочным декором.

Форталеза-де-Сан-Мигель или крепость Св. Михаила была военным городом и местом, откуда  рабов отправляли в Бразилию. Сохранились декоративные настенные плитки с сюжетами об истории города, пушки и оригинальные ячейки для рабов. Сегодня в крепости разместился Национальный Музей военной истории, основанный в 1975 году, сразу после независимости Анголы. Музей хранит  двухмоторные самолеты, боевые машины и разнообразные вооружения и артефакты, используемые во время Ангольской войны за независимость (1961-1974 годы), Южноафриканской пограничной войны (1966-1991 гг) и Ангольской гражданской войны (1975-2002 годы). У входа - статуя королевы Нзинга Мбанди. В музее скульптура, украшавшая колониальную Луанду: статуя Диого Као - первого европейца, ступившего в Анголу, Пауло Диаса де Новаса - основателя города  и этой крепости, Васко да Гама и поэта Луис де Камоэса.

Церковь Назаре в стиле барокко 1664 года с прекрасным алтарем из итальянского розового мрамора – самая красивая в Луанде.

Ночь в отеле Hotel Ilha Mar или аналогичном.

Питание: без питания.

После завтрака посещение Черных скал в Пунго-Андонго.

Провинция Маланже является ангольским сокровищем потому что является домом для самых известных достопримечательностей страны. В городе Маланже, столице провинции, вы увидите не только водопады Каландула. В провинции также обнаружены Чёрные скалы Пунго-Андонго (Pedras Negras de Pungo Andongo), коллекция больших камней, некоторые из которых имеют странную форму животных. Этот интересное каменное образование расположено в 116 километрах от Маланже.

Пьедрас-Неграс-де-Пунго-Андонго (Черные скалы в Пунго-Андонго) - очень уникальные скальные образования. Скалы огромны и возвышаются высоко над плоской африканской саванной, так что вы можете видеть их издалека. Когда вы подходите ближе к скалам, то видите две точки обзора. Первый из них легко найти. Он находится на правой стороне дороги, и вы можете припарковаться прямо рядом со смотровой площадкой. Вторая смотровая площадка находится немного дальше по дороге после деревни. Эта смотровая площадка требует короткой прогулки и подъема, чтобы добраться до вершины. Отсюда открывается прекрасный вид на деревню и скалы.

Возвращение в Луанду (6 часов в пути). Размещение в отеле Ilha Mar или аналогичном. 

Питание: завтрак.

После раннего завтрака мы отправимся в Чибию, где пройдемся по красочному рынку. 

Чибиа – колониальный португальский город, в котором живут мулаты.

Прибытие в Камувиу. Встреча с королем племени Мвила или Мумуила (Mumuila - приставка «му» к любому названию племени означает «люди»), также пишутся Mwela, Mumuhuila. Знакомство с его семьей и богато украшенными женами.

Мвила (или Мухуила) - возможно самая яркая  этническая группа Анголы -  живёт  в Мукума-Чибии, Кайенде, Лубанго и районе Уила. Племя Мвила принадлежат к более крупной этнической группе Ньянека-Хумби, населяющей плато Хаумпата и верховья реки Какуловар в Юго-Западной Анголе. Говорят они на диалекте языка Ньянека-Банту.  Деревни Мвила расположены близко друг к другу. Численность племени племени Мвила составляет около 14 человек на квадратный километр в своем племени. В отличие от многих других этнических групп, бежавших от гражданской войны и засухи в соседние страны, Мвила никогда не покидали пределов Анголы. Они живут по законам предков, храня обычаи и традиции своего народа.

Племя Мвилы славится самобытной африканской культурой, которая проявляется в стильных прическах, нарядах и в искусстве украшения тела орнаментами. Мвила покрывают волосы красной пастой из измельченного красного камня, называемой онкулой; и также наносят на  волосы смесь из масла, измельченной древесной коры, высушенного коровьего навоза и трав. Прически Мвила украшают шариками, раковинами каури и сушеными продуктами. Бритье лба считается признаком красоты. Косы – дреды называются нетоми, а их количество имеет особый смысл. Женщины или девочки обычно имеют 4 или 6 нетоми, но когда у них только 3, это означает, что кто-то умер в семье.

Женщины Мвила также известны своими ожерельями, и каждый период их жизни соответствует определенному типу ожерелья. Молодые девушки носят тяжелые красные ожерелья, сделанные бусинами. Незамужние, но сосватанные девушки очень долго носят желтые плетеные ожерелья под названием Викека, сделанные с  землей  -  подготовка к свадьбе может длиться 4 года. Замужние женщины  носят огромные наборы ожерелий из бисера, называемых Виландой. Известно, что женщины Мвила никогда не снимают свое ожерелье и должны спать с ними. Украшая себя одним воротником – ожерельем женщины добавляют новые слои глины, дополнительные бусины, что очень удобно для мужчин – «Дорогая, вот тебе кусочек глины, помажь шейку!». Они также используют подголовники для сна, для того, чтобы защитить свои изысканные прически и свои грандиозные шейные украшения. Из одежды женщины Мвила всегда носят короткие пёстрые юбки.

Мужчины Мвила никогда не наденут рубашку, они носят длинные юбки и ожерелья из бисера на шее. Обрезание входит в культуру этого народа, и это, как правило, делают все мужчины Мвила.

Народ Мвила очень выносливый, например, женщины легко идут за 50 километров от дома для того, чтобы продавать товары на рынке.

Большую роль в обществе людей Мвила играют предсказатели и целители. Для них нет противоречия между христианской верой и аспектами африканских религий. Известно, что люди Мвила не говорят чужому человеку своё настоящее имя.

Мвила живут частично на диких продуктах, которые их окружают. Они торгуют, чтобы приобрести культивируемые продукты и другие материальные ценности. В пищевом рационе племени - кукуруза, курица, рыба, свинья и бобы, мед и молоко. Они убивают домашний  скот только в особых случаях и предпочитают охотиться на диких животных.

Прогулка до близлежащего рынка, чтобы увидеть как женщины равнинных Mumuila и Handa прибывают на рынок.

Равнинные Mumuila и Handa имеют схожую культуру, но говорят на разных языках, и в то время как равнинные Mumuila украшают большим количеством бисерных воротников, Handa, как правило, используют белые, а иногда и зеленые бусины.

Продолжение поездки в колониальный город Чибия.

Обед.                                                                  

Во второй половине дня поездка на рынок Мукума, чтобы встретить горных Мумуила, украшения которых отличаются от украшений равнинных Мумуила.

Вовзращение обратно в Лубанго (2 часа в пути). размещение в лодже Soba Lodge.

Питание, завтрак, обед.

Этот день полностью посвящен знакомству с племенами. 

Еще с первых веков до нашей эры основным населением современной Анголы был народ из этнической группы банту. Когда-то они пришли сюда с севера, вытеснив охотников-бушменов. Банту были более развитыми племенами – они уже умели делать посуду из глины, обрабатывать металл, а также могли возделывать землю. Однако в тех краях, которых не коснулась цивилизация, их развитие до сих пор осталось примерно на том же уровне.
 

Здесь нет дорог, а с юга простирается пустыня. Поэтому племенам пока что удается сохранять свой древний уклад. В Анголе до сих пор живет множество разновидностей банту, и у каждого племени – свои особенности.
 

Район Онкокуа населен шестью традиционными народностями банту. Скотоводческих племени: димба (мудимба), хакаона (мухакаона) и химба (мухимба), а также одна небольшая группа охотников-собирателей – туа (мутуа), которые живут в священных горах Онкокуа и подражают стилю одежды химба. Мутуа живут довольно бедно, но в их отличительных чертах и одеяниях можно увидеть гордость химба и украшения людей племени мухакаона.

В этом удаленном районе Анголы существует сложная система каст. Гид расскажет про эту систему, которая исчезла в большинстве частей Африки. Во время поездки к отдаленным берегам реки Кунене (естественная граница с Намибией) насладимся девственной природой и познакомимся с полукочевым племенем химба.
 

Химба (мухимба) – одно из самых известных племен Африки, которое также проживает в Намибии. Несмотря на европейское влияние, химба продолжают носить традиционную одежду и натирать кожу жиром и красной охрой, что выглядит очень эффектно. Химба – животноводы, что делает их одним из самых богатых племен Анголы.
 

Менее влиятельные соседи химба – мухакаона (или «черные химба») также владеют скотом, носят украшения из бисера и чтят своих традиционных целителей (шаманов).
 

Племя димба (мудимба), гереро-говорящая пастушеская группа. Они кочевники. Их прически отличаются от причесок других племен, например, женщины с маленькими детьми имеют удивительные афро прически, напоминающие прически из меланезийских племен. Каждая прическа - это произведение искусства и уникальная особенность этого племени Африки. 

Размещение в палатках.

Питание: завтрак, обед, ужин

Завтрак.

Возвращаясь в Лубанго, мы держим путь в горы Чела (Chela) в направлении Гарганты, старой португальской шахтерской деревни, которая сегодня в основном пустынна и ожидает светлого будущего с реанимацией ангольской железнодорожной системы. Этот район поражает не только своей природной красотой: сухой густой лес и скальные образования, окружающие недавно построенную дорогу.

Это также дом редкого этнического меньшинства Нгуенделенго.

Численность этого племени постепенно уменьшается (не более 400 человек), что делает его последним представителем групп, говорящих на редком диалекте Ньянека. Племя Нгуэнделенго находится на грани исчезновения. В настоящее время Нгуенделенго подчиняются основной племенной группе Мукубал. Они живут разведением коз, охотой и собирательством трав, кореньев, ягод в провинции Намибе.

Мы оставим машины на стоянке и вместе с гидом отправимся в поселок Нгуенделенго, чтобы увидеть красивые прически женщин и узнать о жизни внутри племени.

После визита к Нгуенделенго мы направимся в Бибалу на обед.

Бибала – (бывшая Вила Арриага) – маленький колониальный городок в  пустыне с интересным  железнодорожным вокзалом.

На его территории расположены источники минеральной воды. Они известны своим лечебным эффектом. Вода имеет идеальное соотношение минералов, она омолаживает организм, снимает усталость. По легенде, источники были открыты слоном. Раненый охотниками слон не желал сдаваться, а упрямо шел по пустыне, пока не добрался до местности с минеральными источниками, вода которых чудесным образом заживила его раны.

Прежде чем отправиться в аэропорт, остановимся на холмах Тунда Вала, чтобы увидеть панораму Лубанго и окрестностей.

Тунда Вала – это то, что вы должны обязательно посетить, пребывая в Лубанго. Эта вулканическая гора восходит на 2600 метров (8528 фута) над уровнем моря, откуда открываются совершенно потрясающие виды на холмы, которые возвышаются выше облаков.

18:30-20:00 - Перелет в Луанду.   

Трансфер и размещение в отеле Ilha Mar. Ужин.

Питание: завтрак, обед.

07:40 – Прибытие в Москву (аэропорт Домодедово).